Paisaje<\/strong><\/h1>\nEl relieve del t\u00e9rmino municipal presenta fuertes contrastes, desde la terraza fluvial del r\u00edo Ezkurra en la que se asientan los tres barrios a una altitud aproximada de 200 metros hasta la cumbre del monte Mendaur que alcanza los 1.136 metros.<\/p>\n
El paisaje de Ituren es verde y monta\u00f1oso.<\/p>\n
Hay que destacar los montes de Asurdi, Armaurri, Sorano, Ameztia, y sobre todo el Mendaur<\/strong> (1136 metros). Estos est\u00e1n poblados de hayas, robles y casta\u00f1os.<\/p>\nEl monte Mendaur es un excelente mirador de las comarcas de Baztan, Bertizarana-Malerreka y Bortziri. En su cima se encuentra la ermita de la Trinidad, construida en 1692 (seg\u00fan inscripci\u00f3n). De camino hacia Mendaur no se puede olvidar el \u00abEmbalse de Mendaur\u00bb, con una capacidad de 785.000 metros c\u00fabicos\u00a0y que aprovecha su agua para producci\u00f3n de energ\u00eda el\u00e9ctrica.<\/p>\n
El r\u00edo principal que atraviesa la villa es el r\u00edo Ezkurra<\/strong>. Nace de la confluencia de varios barrancos que drenan la vertiente oriental del Alto de Ezkurra y desemboca en la margen izquierda del r\u00edo Bidasoa en las inmediaciones de Santesteban.<\/p>\nSu principal afluente en Ituren es el Armaurri, que desciende de los montes Mendaur y Ekaitza. En la cabecera de este torrente se instala la presa de Mendaur.<\/p>\n
La regata de Ezkurra ofrece buenas posibilidades para la pesca de la trucha.<\/p>\n
Flora y fauna<\/strong><\/h1>\nLa vegetaci\u00f3n<\/strong> que puebla las riberas de Ituren son alisedas, que en correspondencia con la pendiente de las orillas adoptan una disposici\u00f3n lineal en las topograf\u00edas abruptas o se extienden unos metros a lo ancho cuando el valle se abre. Adem\u00e1s del aliso entran en el bosque ribere\u00f1o el arcl\u00e1n, el sauce ceniciento y cabruno, el fresno de hoja ancha y el olmo de monta\u00f1a. Los arbustos como el sauco negro avellano, las rosas, zarzamoras y en ocasiones el boj, ocupan las zonas donde la aliseda se encuentra parcial o totalmente destruida.<\/p>\nLos mam\u00edferos<\/strong> que habitan en el r\u00edo y su entorno son el tur\u00f3n, la marta, la fuina o gardu\u00f1a y el tej\u00f3n. No faltan en los bosques del entorno la ardilla, la musara\u00f1a enana, la musara\u00f1a de Millet y el topillo rojo. La presencia del jabal\u00ed y el corzo se detecta por los rastros dejados en la zona.<\/p>\nEl grupo de aves<\/strong> est\u00e1 formado por el vistoso mart\u00edn pescador, las lavanderas blanca y cascade\u00f1a y por numerosas aves de porte reducido como el carbonero palustre, el choc\u00edn petirrojo, zorzal com\u00fan, las bisbitas ribere\u00f1a y arb\u00f3rea, la tarabilla com\u00fan, el trepador azul, el agateador com\u00fan, el zorzal com\u00fan y el herrrerillo capuchino. Entre las rapaces no faltan el favi\u00e1n, el azor, el ratonero, el c\u00e1rbao y el aguilucho p\u00e1lido, este \u00faltimo sobrevolando los espacios de landa y pastizales. Entre los p\u00e1jaros carpinteros se detecta la presencia del pito real, pico picapinos y el pico menor.<\/p>\nClima<\/strong><\/h1>\nEl clima de Ituren es variable: Invierno fr\u00edo y lluvioso y verano caluroso. La primavera y el oto\u00f1o son buenos en general.<\/p>\n
Podemos clasificar el clima como de tipo templado-oce\u00e1nico, por su posici\u00f3n geogr\u00e1fica cercana al Cant\u00e1brico. La caracter\u00edstica clim\u00e1tica m\u00e1s evidente es la elevada pluviometr\u00eda, repartida de forma regular a lo largo del a\u00f1o. Todo el t\u00e9rmino se encuentra en el paso de las borrascas de procedencia atl\u00e1ntica y \u00e9stas son tambi\u00e9n activas durante el verano; por tanto, no se aprecia periodo de sequ\u00eda alguno. Los valores pluviom\u00e9tricos oscilan alrededor de los 1.800 mm<\/abbr>, ca\u00eddos en unos 180 d\u00edas de precipitaci\u00f3n.<\/p>\nLas temperaturas son moderadas; la media anual ronda los 13-14 \u00baC<\/abbr>.<\/p>\nEn invierno pueden ser frecuentes las precipitaciones nivosas, aunque el manto blanco no perdura largo tiempo. Las temperaturas tambi\u00e9n descienden en las \u00e1reas m\u00e1s monta\u00f1osas.<\/p>\n
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HISTORIA<\/strong><\/h1>\n<\/div>\n<\/div>\n\n
Aunque los estudios hist\u00f3ricos de Navarra han aportado pocos datos de la historia de los pueblos del valle de Malerreka y su entorno hasta bien entrada la Baja Edad Media, existen testimonios que evidencian asentamientos humanos en Ituren desde muy antiguo. Se deduce la presencia de grupos pastoriles prehist\u00f3ricos a trav\u00e9s de los seis d\u00f3lmenes dispersos en su t\u00e9rmino.<\/p>\n
Alguno de ellos, como es el caso de Baikuntzako etxola, est\u00e1 datado como tumba megal\u00edtica de la Edad de Bronce (posiblemente del II milenio a.C.<\/abbr>). Para el a\u00f1o 1280 se hace menci\u00f3n del castillo y fortaleza de Oltzorrotz y consta que en 1350 el lugar de Ituren contaba con 25 fuegos y el de Aurtitz con 14.<\/p>\nAl parecer, en 1536 los lugares de Aurtitz, Latsaga e Igeribar se unieron al de Ituren bajo un mismo alcalde, y en la documentaci\u00f3n de los siglos XVI y XVII el conjunto de ellos aparece denominado, a veces, como Tierra de Ituren, Val de Ituren y Valle de Ituren. De hecho, en el escudo del molino, reedificado en 1782, puede leerse la inscripci\u00f3n La valle de Ituren.<\/p>\n
Algo despu\u00e9s de la unificaci\u00f3n, en el a\u00f1o 1600, Ituren adquiri\u00f3 el t\u00edtulo de Villa. Las reuniones concejiles o batzarres se celebraban desde antiguo en la iglesia parroquial, dentro de ella o en su entorno (atrio, era o casa pegante a la misma), hasta que a mediados del siglo XVIII, tras construirse la actual Casa Consistorial, pasaron a celebrarse en la misma.<\/p>\n
La reducci\u00f3n a la actual situaci\u00f3n de tres barrios (Ituren, Aurtitz y Latsaga) se debe a que el barrio de Igeribar, a partir del siglo XIX qued\u00f3 incluido en el de Latsaga. Las casas situadas en la parte Noroeste del barrio de Ituren, al menos durante los siglos XVIII y XIX, constituyeron un barrio bajo la denominaci\u00f3n de Irugun, actualmente en desuso, pero cuyo testimonio queda patente en el nombre de la casa Irugunantsonea sita en dicho lugar.<\/p>\n
A partir del siglo XVII se fueron construyendo los caser\u00edos diseminados en el monte Ameztia, muchos de los cuales siguen habitados en la actualidad.<\/p>\n
Escudo<\/strong><\/h1>\nHer\u00e1ldica municipal. Consta de trae de azur y la imagen de San Mart\u00edn de Tours (patrono de la Villa), sobre un caballo blanco, con peto de acero y casco empenachado, partiendo su capa con un mendigo cojo, apoyado en su muleta. Detr\u00e1s del mendigo un \u00e1rbol de s\u00ednople y en el cant\u00f3n siniestro del jefe, sobre el \u00e1rbol, un lucero de ocho puntas de oro. El mencionado escudo puede verse en las fachadas de la Casa Consistorial, de la Posada de Aurtitz y del antiguo Molino.<\/p>\n
Personajes Ilustres<\/strong><\/h1>\nMART\u00cdN ABERRO (Ituren 1526 – Valencia 1596):<\/strong>Despu\u00e9s de ordenado sacerdote, ingres\u00f3 en la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas, en Valencia, el a\u00f1o 1556. Fue director espiritual del pintor Juan de Juanes a quien sugiri\u00f3 algunas de sus obras sobre la Virgen, especialmente el cuadro de la Pur\u00edsima Concepci\u00f3n que se conserva en la iglesia del Sagrado Coraz\u00f3n de Valencia. Dado que en el siglo XVI era habitual llevar como apellido el nombre de la casa, es posible que Mart\u00edn Alberro fuera natural de la actual casa Alberroa, la cual, adem\u00e1s, se documenta durante el siglo XVI bajo el nombre de Alberro.<\/p>\nTOM\u00c1S DE ITUREN (Ituren 1556 – Toledo 1630):<\/strong><\/p>\nEn 1577, tras realizar los estudios de teolog\u00eda, ingres\u00f3 en la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas en Alcal\u00e1. Ejerci\u00f3 la docencia en Alcal\u00e1, Belmonte, Valencia y Murcia. Public\u00f3 en 1619 un libro acerca de la dignidad y excelencia de la doctrina de Santo Tom\u00e1s, con una Apolog\u00eda sobre los aspectos m\u00e1s complicados de su teolog\u00eda y filosof\u00eda. El Padre P\u00e9rez Goyena que ha analizado su obra, lo califica como \u00abeximio te\u00f3logo\u00bb. Tom\u00e1s de Ituren firma bajo el seud\u00f3nimo Thoma Pio a Ponte Lerinensi, en el que incluye, como puede verse, la referencia expl\u00edcita al nombre del valle hist\u00f3rico Santesteban de Ler\u00edn, al que pertenec\u00eda su pueblo natal que, a su vez, coincide con su apellido. Del hecho de que llevara por apellido Ituren, se puede deducir que Tom\u00e1s de Ituren era hijo del Palacio de Ituren, dado que durante gran parte de los siglos XVI y XVII sus sucesivos due\u00f1os se apellidaban Ituren y \u00e9ste no aparece como apellido en la referencia de ninguna otra casa del mencionado per\u00edodo. Los \u00faltimos a\u00f1os de su vida estuvo en Toledo, donde muri\u00f3.<\/p>\n
LOS BIZARRON:<\/strong><\/p>\nEn el barrio de Aurtitz existe la casa Bizarronea, que en el siglo XVI y gran parte del XVII se documenta como Bizarron. Cabe, por tanto, suponer que el apellido hace referencia al nombre de la casa. Pablo Bizarron, natural de la casa Perosantzenea del antiguo barrio de Igeribar, actualmente incluido en el de Latsaga, emigr\u00f3 en el siglo XVII a la ciudad gaditana de Puerto de Santa Mar\u00eda, donde contrajo matrimonio con Mar\u00eda de Egiarreta. Su hijo Juan de Bizarron y Egiarreta, nacido en la mencionada ciudad en 1682, fue can\u00f3nigo arcediano de la catedral de Sevilla y posteriormente arzobispo de Mexico y virrey de Nueva Espa\u00f1a. Desde all\u00ed envi\u00f3 como obsequio a la seo hispalense seis grandes candelabros de 1,85 metros de altura (iguales a la estatura del propio donante) de buena plata mexicana, que en la actualidad forman parte del altar mayor de la catedral. Los citados candelabros adquirieron la denominaci\u00f3n de bizarrones. Posteriormente, el t\u00e9rmino bizarr\u00f3n fue incluido en el Diccionario de la Real Academia de la Lengua Espa\u00f1ola para significar \u00abcandelabro grande\u00bb o \u00abbland\u00f3n\u00bb. Por otra parte, el citado arzobispo fund\u00f3 en el estado mexicano de Quer\u00e9taro el pueblo denominado Vizarr\u00f3n. Como puede verse, el oic\u00f3nimo y apellido Bizarron de Ituren ha dado origen tanto al vocablo de la lengua espa\u00f1ola para significar, a trav\u00e9s de una falsa etimolog\u00eda, \u00abcandelabro grande\u00bb o \u00abbland\u00f3n\u00bb como al nombre de un pueblo mexicano.<\/p>\n
ERRAMUN JOAKIN:<\/strong><\/p>\nErramun Joakin Sunbil Telletxea, naci\u00f3 el a\u00f1o 1755 en la casa Berdabioa del barrio de Ituren. Cencerrero de oficio, fue acusado de haber fundido la imagen de cobre de San Cristobal para hacer cencerros. Los versos alusivos al hecho han sido transmitidos oralmente en la canci\u00f3n popular Ituringo arotza, ampliamente difundida por toda Euskal Herria. La letra dice as\u00ed:<\/p>\n
\n- Ituringo arotza Erramun Joakin,Haserre omen zaude, zeren dugun jakin;Santurik ez daiteke fiatu zurekin,San Kristobal urtuta joareak egin.<\/li>\n
- Arotzak erran dio bere andreari,Urtu behar dinagu, ekarran santu hori.Gizona hago isilik! Bekatu duk hori.Ez zionagu erranen sekulan inori.<\/li>\n
- Ituringo joare e(g)ile Ramuntxo Joakin,Haserre omen zaude, zeren dudan jakin,Konfesa zaitez ongi erretorarekin,Ez dute zer fidatu santuek zurekin.<\/li>\n
- Kobrezko santurikan inon bazarete,Egoten ahal zarete hemendik aparte,Baldin arotz horiek jakiten badute,Joareak egiteko urtuko zaituzte.<\/li>\n
- Elizako serorak, ermitauak ere,Bakoitza zeun tokitan egon zaitez(te) erne,Bertzela arotz horiek jakiten badute,Elizako santuak ihes joanen dire.<\/li>\n
- Arotzak erran dio bere andreari,Begira zaion ongi joare multzoari,Soinuan bilatuta denak zeuden ongi,Koinatak ez bagindu saldu, Joana Mari.<\/li>\n<\/ol>\n
JUAN BAUTISTA LABAIEN ZUBIETA (Ituren 1887 – ):<\/strong><\/p>\nSacerdote, doctor en Filosof\u00eda y Teolog\u00eda. Autor, en colaboraci\u00f3n con Don Blas Go\u00f1i de la Gram\u00e1tica hebrea te\u00f3rico-pr\u00e1ctica, con un Ap\u00e9ndice de arameo b\u00edblico, editada en Pamplona en 1919. Natural de la casa Migeltxonea del barrio de Aurtitz, al igual que su hermano.<\/p>\n
ILDEFONSO LABAIEN ZUBIETA\u00a0(Ituren 1897 – Pamplona 1952):<\/strong><\/p>\nPrestigioso m\u00e9dico-cirujano que ejerci\u00f3 su profesi\u00f3n fundamentalmente en Pamplona, donde fund\u00f3 la cl\u00ednica San Francisco Javier. El Ayuntamiento de la capital le dedic\u00f3 su reconocimiento con la asignaci\u00f3n de una calle con su nombre: Calle del Doctor Labaien (en el barrio de San Jorge de Pamplona).<\/p>\n
Curiosidades<\/strong><\/h1>\nBATZARRES:<\/strong><\/p>\nDesde comienzos del siglo XVI hasta mediados del XVIII, el lugar utilizado para la realizaci\u00f3n de los Batzarres o reuniones era el entorno de la iglesia parroquial, es decir, el interior de la iglesia o cementerio, la era, el atrio y la casa que est\u00e1n junto a la iglesia. \u00ab… en el portegado de la yglessia parroquial del se\u00f1or sant martyn e tibur\u00e7ci de ahurtiz….\u00bb ; \u00ab… en la cassa que esta junto a la yglessia parroquial…\u00bb.<\/p>\n
En 1756 hubo un pleito entre los barrios de Ituren y Aurtitz. Mientras los vecinos de Aurtitz se mostraban defensores de seguir celebrando los batzarres en el cubierto junto a la iglesia, los del barrio de Ituren eran partidarios de realizarlos en la casa concejil del barrio de Ituren, construida en la d\u00e9cada anterior. El pleito se sald\u00f3 a favor de la propuesta de Ituren.<\/p>\n
Aurtitz tambi\u00e9n tuvo por escenario la era de Beruetenea o Berueteneko Larraina para tratar los asuntos concernientes a dicho lugar. \u00ab…en el lugar de aurtiz en la pla\u00e7a que esta delante de la cassa de machin beruete estando presentes y juntos en ba\u00e7arre…\u00bb.<\/p>\n
PALACIO DE SAGARDIA:<\/strong><\/p>\nAparece como de cabo de armer\u00eda en la n\u00f3mina oficial del Reino. Ya en 1513, el palaciano de Ituren estaba entre los caballeros remisionados de la Merindad de las Monta\u00f1as.<\/p>\n
Seg\u00fan un informe de la C\u00e1mara de Comptos del a\u00f1o 1723, en esa fecha pertenec\u00eda a don Juan Bautista Cortajarena.<\/p>\n
En 1784 solicit\u00f3 el rebate de cuarteles Francisca de Aguirre y Ust\u00e1riz, como madre y tutora de Jos\u00e9 Joaqu\u00edn de Alduncin y Aguirre. Hacia el a\u00f1o 1790 pertenec\u00eda a don Jos\u00e9 Joaqu\u00edn de Alducin y Aguirre.<\/p>\n
Seg\u00fan el libro de armer\u00eda, el escudo de este solar era en el siglo XVI dos fajas de azur en campo de oro.<\/p>\n
FUNDACI\u00d3N:<\/strong><\/p>\nEl a\u00f1o 1857 se estableci\u00f3 en Ituren por Don Pedro Domezain una fundaci\u00f3n piadosa dedicada a la creaci\u00f3n de escuelas de ambos sexos. Cooper\u00f3 a ello do\u00f1a Mar\u00eda Jes\u00fas Ochandorena, para igual fin y misa diaria.<\/p>\n<\/div>\n
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